张涛:《易经》智慧与卓越领导力

来源:社科联  作者:社科联  时间:2022-06-27  浏览次数:859

6月26日上午,由海南省委宣传部、海南省委直属机关工委指导,海南省社科联(省社科院)主办的海南自由贸易港大讲坛2022年第5讲(总第487讲)在省图书馆一楼报告厅开讲。北京师范大学中国易学文化研究院院长、教授、博士生导师,中国易学文化研究会会长、国际易学联合会副会长张涛作题为《〈易经〉智慧与卓越领导力》的专题报告。

省社科联党组书记、主席,省社科院院长王惠平出席报告会。中华书局原总经理兼党委书记,三亚学院国艺研究院院长宋一夫主持报告会。省政协委员以及来自省委统战部、省工商联、省社科联(省社科院)、海南大学、海口市旅文局、社科类社会组织等单位的干部职工参加学习。

《易经》思想文化是中华传统思想文化的主潮、主旋律

《周易》包括《易经》和《易传》,通常称《周易》为《易经》。两个半小时的报告会,张涛引经据典,语言幽默,从《易经》其书、《易经》的管理智慧、《易经》与领导修养、《易经》与决策管理、《易经》与卓越领导力这五个方面展开讲解、诠释主题,通过详实丰富的讲述、生动鲜活典故事例,带大家进入《易经》的智慧新天地,让听众对《易经》有更深层次的认识和了解。

 “典籍是中华优秀传统文化的主要载体,维系着民族精神的文化根脉。《易经》是中国最古老的文化经典、智慧经典。”张涛表示,作为中华民族智慧的结晶,《易经》从萌发、产生到成熟经历了伏羲、文王、孔子的漫长历程,即伏羲画八卦,文王演周易、作卦爻辞,孔子撰《易传》发挥易学精义。班固《汉书·艺文志》在描述《易经》的成书过程时,称“人更三圣,世历三古”。三圣,即伏羲、文王和孔子。

张涛指出,《易经》思想文化是中华传统思想文化的主潮、主旋律。《易经》性质是中国最古老的智慧经典,中国人的决策管理之书;地位为群经之首,六艺之源;派别是象数派、义理派。

《易经》成为推动人类文明进步的智慧源泉

 “历经历代先贤的相继创作、推演、加工和阐述,几千年来,《周易》以其宏富的内容、精深的思想,传承不绝,历久弥新,受到人们的特别推崇和高度重视。各家各派无不从《周易》中汲取养分,返本开新,求得发展。所以,对《周易》和易学文化的研究从未间断,始终是人们研习的重点和学术传承的核心。”张涛指出,作为教育思想、教育理念的重要滥觞,《周易》和易学与中国传统教育也结下了不解之缘,几千年来相伴而行,相互影响,相得益彰。《周易》成了最重要的教科书之一,易学成为士人学子研习的必修科目,成为教育、教学活动中的主要内容,在20世纪二三十年代后影响犹存,其中最突出的就是不少高校的校训中就含有《周易》的词句,例如“自强不息,厚德载物”等。

此外,明清时期,随着对外交流的增多,中国文化也走出中国,走向世界,对世界文化的发展产生了重要影响。作为传统文化重要一环的《易经》很早便传播到了海外,以其特有的魅力受到人们的关注,成为推动人类文明进步的智慧源泉,至今仍受到高度重视。

“中国传统管理思想体现在社会政治、经济文化等诸多领域,丰富多彩,但它们有一个共同的源头和理论前提,那就是《易经》。”张涛强调,易学思想体系以阴阳范畴为核心,认为一切事物无不分阴阳,都是阴阳结合的产物,阴阳的消长决定事物的根本性质。易学的主要内容在探讨自然、社会和人的思想如何运动、变化和发展,故变易观可谓易学的根本观点。阴阳和谐是一切和谐的基础。

要实现一等卓越领导力,可以运用《易经》中的智

谈到《易经》与领导修养时,张涛表示,《周易·系辞上传》指出:“夫《易》,圣人所以祟德而广业也。”崇德是从加强人的修养和能力方面说,广业是从成就事功方面说。崇德是广业的重要前提。因此,作为一个团队的领导者,对于提升自身的修养决不可等闲视之,要具备自强不息、厚德载物、恶盈好谦、进德修业等修养。

谈到《易经》与决策管理时,张涛指出,《易经》原理贯穿天、地、人三才,无所不包,凝聚着中国文化在其漫长的早期发展过程中对自然和人类生存规律艰苦探索的经验成果。易道的核心既不是对客观世界纯粹理性的认知,也不是沉溺主观世界中的对精神信念的冥想,而是把对世界的认知和主体自身的价值愿望在实践操作基础上密切结合起来的一套决策管理方法。

“《易经》中‘穷神知化’即探索规律、‘与时偕行’即预测决策、‘革故鼎新’即改革创新、‘厚下安宅’即和谐团队。要想正确地决策,就必须对客观世界有全面深入的把握,认识和掌握其变化的原因和规律。要通过逻辑推理、信息分析,作出最佳选择。世界每时每刻都在发生着变化,所以卓越的领导者总是不断根据形势进行改革和创新。决策管理中要注意厚下安宅,打造和谐健康发展的团队。”张涛说。

领导力就是指在管辖的范围内充分的利用人力和客观条件在以最小的成本办成所需的事情,并提高整个团体的办事效率。张涛强调,领导力可以分为三个层级:一等领导取人心,要和部属们做到心灵相通;二等领导取其人,用能力征服别人;三等领导取其行,约束他人的行为。可以运用《易经》中的智慧,采取刚柔立本:组织原则;变通趋时:达变原则;圣人成能:调控原则;仁以守位:用人原则,实现一等卓越领导力。

“《易经》中蕴涵着无穷的管理思想与领导智慧,相信通过不断地学习和运用这些管理智慧,就能实现卓越领导力,就能达到‘崇德广业’的终极目标。”张涛表示。

 

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